当人工智能像水电一样渗透进生活的每个角落，一个严肃的问题浮出水面——在算力越来越强、算法越来越“懂你”的时代，我们究竟要靠什么来安顿那颗跳动的人心？

这正是2026文化强国建设高峰论坛“共建数智人文湾区”分论坛，七位顶尖专家力图回答的议题。他们来自科技、哲学、教育、传播等不同领域，却共同指向了一个核心悖论：技术跑得越快，人文的底色就越显得珍贵。

“左手握代码、右手有温度”

中国工程院院士徐扬生开宗明义：“AI时代什么都不缺，就缺能懂技术、有人文情怀的新青年。”他打了个通俗的比方：人工智能就像空气，未来会无处不在，但技术终究是工具，其善恶取决于使用者的价值取向。

他始终坚信：芯片、算法都不是瓶颈，培养“左手握代码、右手有温度”的年轻人，才是当前最迫切的任务。

AI真的能取代人类吗？周国平的答案或许会让很多人意外：“AI不可能拥有意识和情感。”

“爱因斯坦发明相对论、曹雪芹写《红楼梦》，靠的不是海量数据，而是直觉、灵悟与对生命的深刻体验。”他特别提醒，“人类智能的核心因素不是知识、计算、记忆力，而是直觉、灵悟、想象力，后者才是创造力的源泉。AI可以把迄今为止相对论领域的全部知识数字化并加以整理，但首先得由爱因斯坦发明出相对论，AI发明不了。”

我相信，周国平这段话给很多人予以安慰。

周国平认为，创造是分级别的，至少机器学习不能产生范式级别的革命性创造，不能产生一个牛顿、爱因斯坦级别的物理学程序，一个莎士比亚、曹雪芹级别的文学创作程序。

这也充分说明，在AI时代，人更要守住“我思故我在，我爱故我在，我向善故我在”的本源。

既然AI取代不了人，那我们还需要读书吗？

读书推广人樊登的回答是：不仅要读，还要读纸质书。他也抛出了让人意外的观点：“听书或AI讲书，获得信息的效率只有看纸质书的十分之一。”

以最近的潮汕电影《给阿嬷的情书》为例，这部票房黑马并非大资本砸钱的产物，而是100多位潮汕青年每人凑几万块“手搓”出来的，也是从大湾区用传统电影叙事，治愈和安放“人心”的有力证明。

湾区凭什么引领风气之先？

技术如此冰冷，如何承载岭南文化那份温热？

全国政协委员舒心说：“当我看到香港故宫用AR复刻国宝，让港澳青年指尖触碰中华文脉；澳门打造‘数字妈祖’平台，让香火跨越山海。”他发现数字技术已不是冰冷的代码，而是文化传承的翻译官，文化传播的催化剂，价值共生的连接剂。

在AI席卷全球的今天，数字能让文化遗产“活起来”，让传统文脉可感可触，岭南文脉绵延千年，粤剧、醒狮、广彩、潮绣等非遗瑰宝，妈祖文化、客家文化、侨乡文化、澳门文化、香港本土文化已经是大湾区共同的精神根脉。

过去不少文化遗产藏在博物馆，留在剧本里，如今AI、VR、大数据打破时空边界，让老文化焕发新活力。

澳门科技大学副校长庞川则讲述了一个更具体的案例：用VR复原澳门历史城区，让游客戴上眼镜就能走在16世纪的石板路上，听着粤语与葡语的交织。

“我们缺的不是码农，也不是书生，缺的是‘左手代码、右手典籍’的跨界行者。”

庞川的话点醒了在场所有人：技术如果没有人文导航，就会变成失控的野马。

当“流量2.0”时代来临，智能体开始替我们消耗“词元”（Token），我们还抓得住商机吗？

腾讯研究院的刘莫闲敏锐地捕捉到了这一变化。过去，互联网赚的是“眼球经济”（流量1.0），比拼的是谁更能抢占用户时间；未来，智能体将代替人类在后台消耗海量Token完成任务，人类直接消费的将是结果（流量2.0）。这意味着，单纯靠堆砌内容的“流量生意”即将终结。

刘莫闲预言：“未来的竞争，是‘人机共创中国好内容’的竞争。”就像那个仅用两人、100万预算、3个月时间就做出高质量广告片的团队，他们赢在用AI放大了创意，而非被算法驯化。

在这场全球数智竞赛中，湾区凭什么引领风气之先？

对于湾区而言，最大的优势不在于拥有多少算力，而在于能否用数智技术、人文精神讲好“中国故事”。

实际上，AI思考的终点，恰恰应该是人类思考的起点。从徐扬生院士对“新青年”的期许，到周国平对人性价值的坚守；从庞川用科技活化澳门历史的实践，到樊登对创新规律的洞察——所有的讨论都指向同一个共识：数智是“翼”，人文是“魂”。

没有科技，人文飞不高；但没有人文，科技会迷失方向。文脉不竭，则家国永续；人文不息，则时代长青。

这或许就是“共建数智人文湾区”论坛最深邃的意义。